В чем смысл жизни?

В чём смысл жизни? Довольно животрепещущий вопрос для большинства людей. Не в силах дать на него ответ, они обращаются к религиям, эзотерике, проводят по 50 лет в медитациях и созерцании пупка, в надежде найти в нём сокрытый смысл мироздания, но теряют последнюю надежду и объявляют этот вопрос невозможным и неразрешимым в веках… поэтому, давайте на него ответим.

Продолжить чтение

По следам советской классики или горячие ванны оппортунизма

Недавно я задался вопросом — тяжело ли понять материализм в современное время и не просто понять, а научиться применять его на практике в любой сфере жизни, даже в такой, как мысли человека, общество и общественные отношения? Тяжело ли проводить последовательную политику своих взглядов, быть преданным научному пути, а не служить идеологическим флюгером по хаотическим ветрам идеалистического сознания. Казалось бы, 70 лет советской власти, которая стремилась проводить в жизнь научный принцип формирования общества, стремилась заботиться о всестороннем развитии человека, его воспитании в материалистическом, научном ключе. Но насколько это подточило позицию идеализма в умах людей, насколько удалось укрепить позиции в этой войне за будущее человечества? В начале пути, когда на рубеже 19-20 веков был совершён коренной переворот, я бы даже сказал, революция в философии и сознании, когда были открыты наиболее общие законы развития мира, когда был построен тот научный плацдарм, с которого человечество совершило гигантский скачок в будущее, тогда ещё перед людьми были открыты все двери к познанию, и основой служили работы классиков, первооткрывателей диалектического метода познания действительности, а вся прочая идеалистическая философия пала к их ногам. Но как это всегда бывает, стоило только материализму стать достоянием всего общества, начать пробивать свой путь в умах масс, как он столкнулся с массовым невежеством среди людей, с неповоротливой машиной общественного сознания, порождённой гнётом старого эксплуататорского строя. Иначе говоря, началось массовое оппортунистическое извращение материализма и сильная реакция отжившего сознания. И всё бы ничего, ведь это нормально в процессе обучения, когда происходит ломка старого представления о мироустройстве, с которым сознание всячески не хочет расставаться, но только до тех пор, пока эти люди, с незавершённой революцией сознания не начинают пробираться во власть, занимать важнейшие посты и диктовать свою политику стране, всё дальше отступая от научного диалектического принципа в выработке своих решений и, по сути, осуществляя постепенную контрреволюцию общественных отношений, где невежественные массы лишь ведомы, вслед за разложившейся компартией. Всё это, безусловно, сказалось и на литературе, особенного во второй половине существования страны Советов. Особенно страшно, что это задело учебники, предназначенные для высшей партийной школы, которые и должны были готовить научные кадры для дальнейшей борьбы за человечество. О них и пойдёт речь ниже. Продолжить чтение