Оппортунистическое «единство противоположностей»

Споры о том, как применить марксизм в политике коммунистической партии – это естественная составляющая теоретической формы классовой борьбы. Быть коммунистом – это значит признавать диктатуру пролетариата и социализм в СССР. Но мир значительно изменился за прошедшие после смерти Сталина полстолетия. Много новых вопросов поставил опыт поражения социализма, развала коммунистических партий, массового предательства их руководства.

В этой обстановке неизбежным стал широкий идейный разброд. Люди, относящие себя к коммунистам, за последние 20 лет чего только не выдумывали на практическом поприще (часто называя свою деятельность «применением» марксизма-ленинизма). Однако никаких серьезных результатов это не имело и более того, все эти «революционные» и социал-реформистские прожекты обнаруживаются как оппортунистические даже с точки зрения просто добросовестного читателя основных работ классиков марксизма. Таким образом, есть огромное множество неверных точек зрения, которые выражают ненаучное сознание разных групп и классовых прослоек буржуазии, и одна правильная, научная, которая выражает коренные интересы рабочего класса. Установлению истины, выработке верной тактики коммунистического движения и должно уделяться главное внимание в теоретической борьбе. Продолжить чтение

Нацбол Песоцкий против коммунистов

В начале 1990-х гг после временного поражения социализма и уничтожения СССР коммунистическое движение оказалось в ситуации крайнего идейного разброда. Самые разные люди называли себя коммунистами. Никаких значительных успехов за прошедшие 20 лет эти люди не добились. Такой ситуации есть как объективные, так и субъективные причины. Естественно, что чудовищная дискредитация коммунизма произошла после массовой измены членов КПСС в годы «Перестройки» и реставрации капитализма в СССР. В результате российский пролетариат был заражен буржуазной идеологией и коммунизм превратился в «утопию» и «пустую болтовню» против реальных кухонных проблем капиталистического выживания. Продолжить чтение

Постиндустриальные сказки для любителей iPhone

Последние 20 лет множество людей в нашей стране уверены в том, что капитализм во всем мире якобы постепенно сменяется «постиндустриальным обществом». Дескать, классические «пролетарии» уходят в прошлое, сменяясь автоматизированным производством материальных благ. А значит, противостояние между трудом и капиталом якобы завершается, классовая борьба становится неактуальной, а марксизм – реликтом прежних эпох.

На деле же все обстоит далеко не так. Пропагандисты «постиндустриального общества» выпячивают отдельные факты из жизни отдельных стран, пытаясь притянуть к ним картину положения во всем мире. Добросовестный же взгляд на современный капитализм опровергает благостную картину «информационного общества». Продолжить чтение

История России для КПРФ и РПЦ

В те годы, когда разрушался Советский Союз и происходила реставрация капиталистического строя в его бывших республиках, «переоценка» исторических событий стала одним из основных методов борьбы сторонников буржуазной контрреволюции. На советских людей обрушились тысячи газетных и книжных публикаций, телепередач, фильмов о «преступлениях коммунизма», «немецких деньгах, спонсировавших Октябрьскую революцию», «миллионах безвинно репрессированных» и т.д. Одновременно началась кампания идеализации дореволюционной России, «которую мы потеряли». Частная собственность разорвала социалистическое общество на противоборствующие классы, и начался долгий и мучительный путь поиска самосознания российской буржуазной нации. Этот путь определялся этапом становления капитализма и буржуазного класса. На начальном этапе капитализма в 90-е общественное самосознание отвечало ценностям компрадорской буржуазии, поэтому было радикально либеральным, а в истории симпатии лежали на стороне февральской революции, Керенского и Комуча – либеральных и леволиберальных антибольшевистских сил. На нашем этапе российского империализма самосознание активно перекрасилось в буржуазно-националистический патриотизм и антикоммунизм. Исторические симпатии сегодня на стороне Российской империи и Колчака. Продолжить чтение

Американский фашизм и антиамериканизм

Многие, наверное, уже неоднократно замечали, что слово «фашизм» в современной политической публицистике имеет крайне расплывчатое значение. Оно зачастую используется в качестве ругательства, для того, чтобы опорочить оппонента. Уже несколько десятков лет, для большинства людей в России, слово «фашизм» — это политический синоним зла, изуверства, крайней жестокости. И даже на бытовом уровне «фашист» — это обидное оскорбление. Зачастую на это делают расчет политики, изобретая новые термины вроде «либерального фашизма», «красного фашизма» и других. В результате общественное сознание все сильнее отдаляется от правильного научного определения фашизма. В сегодняшней коммунистической прессе фашистом может быть назван любой враг коммунизма. Что неверно.

Такой поверхностный подход можно видеть и на примере анализа международной обстановки. Последний пример – статья Бориса Фетисова «Фашизм на экспорт», опубликованная в № 20 газеты ЦК РКРП «Трудовая Россия» и снабженная комментарием, в котором редакция полностью солидаризируется с содержанием статьи (1). К сожалению, размытие понятия «фашизм» не единственная причина появления подобной путаницы. Есть серьезные идеологические ошибки. Коммунисты сегодня готовы поддерживать любую силу, выступающую против политики конгломерата западных империалистических стран во главе с США. Симпатии ко всем врагам США, включая и различных буржуазных диктаторов, оправдывается тем, что США и их сателлиты осуществляют фашистскую политику. А значит, необходимо единение всех антифашистских сил, подобно антигитлеровской коалиции и политики народных фронтов. Многие тезисы статьи Фетисова прозвучали в материалах Международного совещания коммунистических партий в Бейруте. Материалы помещены в 21 номере «ТР». (2) Продолжить чтение

Кремлевский национализм по-рогозински

Современная российская буржуазная власть, в качестве политического инструмента противостояния оппозиционному инакомыслию, использует так называемую «борьбу с экстремизмом». Этот термин трактуется очень широко – «экстремистами» господа могут обозвать что угодно, от исламистских террористов-смертников до мирных акций протеста оппозиции и профсоюзных организаций. Властью был создан список политических организаций, запрещенный за «экстремистскую деятельность». В основном это разного рода фашисты — исламские фундаменталисты или русские националисты. В частности, не так давно были распущены наиболее известные организации русских националистов – «Движение против нелегальной иммиграции» и «Славянский Союз». Официальная правительственная пропаганда страстно осуждает «ксенофобию» и «разжигание межнациональной розни».

Однако посмотрим на идеологов буржуазии в правительственном аппарате. Вот заместитель председателя Правительства РФ, курирующий ВПК и оборонзаказ, известный политик Дмитрий Рогозин. В прошлом году он выступил с речью на мировом экономическом форуме в Ярославле, где затронул тему «угрозы евроатлантическому пространству» в плане межнациональных отношений (1). Его взгляды мало чем отличаются от взглядов «экстремистских» организаций. Продолжить чтение

Реакционный «социализм»

Давно известно, что на сегодня существующей мировой капиталистической системе есть две основные альтернативы. Первая – это коммунизм, общество без частной собственности на средства производства, без эксплуатации человека человеком. Борьба за это общество идет, не прекращаясь, со времени появления идеологии, давшей этой борьбе научную основу – марксизма. «Похоронить коммунизм» буржуазии не удается, несмотря на все неоднократные заявления об этом. История последних 20 лет это показывает. После тяжелого поражения социализма в 1989-91 г. коммунистическое движение не исчезло. На место распавшихся партий приходят новые, в борьбу вступают молодые поколения. Это подтверждает верность марксизма-ленинизма, его непреходящую ценность. Продолжить чтение

Юношеские игры и ложные выводы

Журналист газеты «Коммерсант» из Калининграда Олег Кашин – фигура достаточно известная в нашей стране. «Знаменитостью» он стал в 2010 г., когда в связи с постоянным освещением оппозиционных акций Кашин был объявлен «врагом российского народа» на сайте «Молодой гвардии Единой России» — молодежной организации правящей партии. Вскоре после этого последовало нападение на Кашина, в котором подозревались активисты прокремлевских молодежных организаций.
По политическим взглядам Кашин – либерал, выступающий против существующей в России власти. Он – регулярный участник оппозиционных мероприятий (выступления на Болотной площади, «Антиселигер»). Правда, его позиция сдобрена изрядной долей критики и политического цинизма – Кашин не стесняется порой достаточно едко обсмеивать своих соратников по либеральному лагерю. Продолжить чтение