Экономический кризис. Взгляд для рабочих

«Теперь, когда мировой экономический кризис развёртывает своё разрушительное действие, спуская ко дну целые слои средних и мелких капиталистов, разоряя целые группы рабочей аристократии и фермеров и обрекая на голод миллионные массы рабочих,- все спрашивают: где причина кризиса, в чём его основа, как с ним бороться, как его уничтожить? Измышляются самые разнообразные «теории» кризиса. Предлагаются целые проекты «смягчения», «предупреждения», «ликвидации» кризиса. Буржуазные оппозиции кивают на буржуазные правительства, которые, оказывается, «не приняли всех мер» для предупреждения кризиса. «Демократы» обвиняют «республиканцев», «республиканцы» — «демократов», а все вместе — группу Гувера с её «Федеральной резервной системой», которая не сумела «обуздать» кризис…

Продолжить чтение

Что означает «Мистраль»?

В политических кругах вызвала обсуждение новость о покупке Россией французского вертолетоносца типа «Мистраль».

Десантные корабли-вертолётоносцы типа «Мистраль» — класс десантных кораблей-вертолётоносцев, находящихся на вооружении ВМС Франции. Собранный на верфях DCNS (25% принадлежит оборонной компании Thales) «Мистраль» – это многоцелевой десантный корабль, способный перевозить 15 вертолетов, 13 танков и около тысячи человек. Такое судно также может служить командным центром и располагает госпиталем на 70 койко-мест. Эксперты оценивают его стоимость в 300-500 миллионов евро. Два корабля этого класса, «Мистраль» (фр. Mistral L9013) и «Тоннер» (фр. Tonnerre L9014), состоят на вооружении ВМФ Франции.

Сложилось несколько противостоящих мнений. Продолжить чтение

Сталин, которого мы потеряли

Сегодня очень много разговоров о Сталине. Фигуру Сталина пытаются у коммунистов приватизировать националисты, оппортунисты и различные державники. Приведем небольшой отрывок:

«Слова «эффективный менеджер» у нас появились совершенно не зря. Уже который год у нас актуален вопрос о способе управления страной. Эффективном управлении. Кроме того, ясно стоит вопрос о целеполагании. То есть неясно, чего мы вообще хотим от своей страны добиться. Продолжить чтение

Материализм и идеализм

«Единство мира состоит не в его бытии, а в его материальности, которая доказывается… долгим и трудным развитием философии и естествознания… Движение есть форма бытия материи. Нигде и никогда не бывало и не может быть материи без движения, движения без материи… Если поставить вопрос,… что такое мышление и познание, откуда они берутся, то мы увидим, что они – продукты человеческого мозга и что сам человек – продукт природы, развившийся в известной природной обстановке и вместе с ней. Само собою разумеется в силу этого, что продукты человеческого мозга, являющиеся в последнем счете тоже продуктами природы, не противоречат остальной связи природы, а соответствуют ей»

«Великая основная мысль, что мир состоит не из готовых, законченных предметов, а представляет собой совокупность процессов, в которой предметы, кажущиеся неизменными, равно как и делаемые головой мысленные их снимки, понятия, находятся в беспрерывном изменении, то возникают, то уничтожаются, – эта великая основная мысль со времени Гегеля до такой степени вошла в общее сознание, что едва ли кто-нибудь станет оспаривать ее в ее общем виде. Но одно дело признавать ее на словах, другое дело – применять ее в каждом отдельном случае и в каждой данной области исследования». «…нет ничего раз навсегда установленного, безусловного, святого. На всем и во всем печать неизбежного падения, и ничто не может устоять, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения, бесконечного восхождения от низшего к высшему».

(Маркс, Энгельс, цит. по: Ленин «Карл Маркс»)

Сегодня эти слова актуальны не меньше, чем когда были написаны. Приходится возвращаться к самым элементарным истинам, чтобы восстановить ясность мышления. Продолжить чтение

Изучая марксизм. Заметки по некоторым философско-экономическим вопросам

Труд – это преобразование природы, создание из природного материала полезных для человека благ. Стоимость – это воплощенный в созданной из природы вещи человеческий труд. Сама полезность созданной вещи – это потребительская стоимость. Человеческое общество отличается от животного мира тем, что всегда производит больше, чем необходимо для поддержания жизни. Этот «человеческий» излишек называется — прибавочный продукт, он должен быть направлен на расширение воспроизводства, т.е. на производство средств производства.

Продолжить чтение

Цель аграрной политики

Целью сельского хозяйства, как и любой другой производительной деятельности человека, должно являться удовлетворение потребностей общества, т.е. задача аграрного дела вдоволь накормить людей. Но это — с гуманистической точки зрения, если главной ценностью считать человека, а целью любого дела его, человека, развитие. Так дело видят коммунисты, которые борются за социалистическое общество, — общество, где главной целью любой деятельности является всё повышающийся культурный и материальный уровень трудящихся. Капитализм же, наоборот, в центр мироздания ставит прибыль. Всё что делается в буржуазном обществе, делается только постольку, поскольку это выгодно узкой прослойке предпринимателей. Редким исключением является деятельность, которую хотя бы наполовину можно было бы назвать полезной обществу, а не карману финансистов, промышленников и рантье. Причем, так прямо вопрос ставят редко, классовую структуру общества намеренно игнорируют. Продолжить чтение

Что считают коммунисты в связи с трагедией в ночном клубе?

Казалось бы, чудовищный пожар в увеселительном заведении никак не должен быть смешан с политикой. Но самым частым отзывом на трагедию служит именно обсуждение ответственности властей за неё. Политика встала в полный рост в пермских событиях сразу на следующий день после происшествия. С одной стороны упомянутые отзывы, которые сыпались в сети и имели огромное значение в частных беседах, с другой, активное движение власти, агрессивная mass-media раскрутка и, в качестве высшей точки развития политической линии, заявление премьер-министра о прогнившей бюрократии как причине трагедии.

Продолжить чтение

Социальный, гражданский активизм – элемент буржуазной политики

Материальной базой социального активизма является факт существования мелкой буржуазии, которая создает иллюзию возможности для пролетария добиться материального благополучия, кардинально ничего не меняя. Рабочий воспринимает мелкобуржуазный образ жизни как вполне доступный (разница-то невелика в абсолютном выражении), потому создается иллюзия «общности интересов» всех вокруг и возможности частными «победами» добиться благополучия. Характерный пример – правозащитники, которые, как практически любой мелкий буржуа, не видят разницы между собой и Дерипаской, потому у них тезис «закон для всех един» должен работать не формально, а фактически. Они и борются за то, чтобы самим стать полноправными членами буржуазного общества по факту, а не только формально. Практически ни одна из «гражданских инициатив» не является собственно коммунистической: борьба за повышение пенсии не есть коммунистическая, пенсия – атрибут любого государства, ее еще в Древнем Риме платили. Антифашизм – тоже не есть атрибут только коммунизма, фактически это лишь борьба за буржуазную демократию. Права жилтовариществ – это все капиталистическая торговля о ценах и т.д. Продолжить чтение

Капитализм – школа насилия

Недавно в нашем обществе разгорелась обширная дискуссия о нарастающем насилии среди молодежи. Поводом послужил сериал «Школа» на центральном телеканале, в котором школьная жизнь подростков насыщена аморальным поведением, наркоманией, пьянством и проч. В Интернете, среди молодежи, основное содержание высказываний касалось отсутствия правдоподобности и художественного преувеличения аморальных недугов молодежи. В более зрелой среде отзывы свелись к тлетворному влиянию телесериала на молодежь и банкротству государства в социальной политике по вопросу постоянно возрастающего насилия в обществе вообще и среди молодежи в частности. Естественно, обсуждавшие смотрели на государство, как на «регулятор» общественных отношений, не видя за ним основных классовых функций «регулирования» и раболепно признавая собственное бессилие перед неправильной властью.

Продолжить чтение