Октябрь 1993 – что это было?

1993Вот уже 20 лет т.н. «оппозиция» 3-4 октября проводит ритуальные митинги, активно спекулируя на крови погибших. Наряду с выпячиванием реального или мнимого вклада в события, различные организации всячески раздувают не только свои действия, но и значимость расстрела Верховного Совета для судьбы российского государства. В силу активной политической эксплуатации памяти жертв кровавой бойни разными силами, в сознании как непосредственных участников событий, так и людей, которые знают об этом лишь понаслышке, крутится множество мифов о значении и роли «конституционного кризиса» в истории России. В числе их, например, партиями с названием «коммунистическая» эксплуатируется легенда о том, что события сентября-октября 1993 года были не более не менее как подавленной попыткой вооруженного восстания с целью реставрации Советской власти. Правые эксплуатируют идею о том, что ВС защищал некую «демократию», которой мы все якобы лишены. Про националистов с их конспирологическими теориями жидомасонских заговоров и говорить не стоит. Вся эта риторика, разумеется, не вносит ясность в вопрос о том, во имя чего гибли люди в октябре 1993. Поэтому предлагаем вниманию читателя некоторые тезисы относительно классовой сути этих событий. Продолжить чтение

Заявление большинства Пермского комитета РКРП-КПСС

Российская коммунистическая рабочая партия (ныне носящая официальное название РКРП-КПСС) считается наиболее крупной из ортодоксальных коммунистических организаций России, сохранивших верность научной марксистской идеологии и противостоящих ревизионизму КПРФ. Именно так относились к ней и мы долгие годы. Однако деградация партии на протяжении всех последних лет заставляет нас пересмотреть свои взгляды. Продолжить чтение

Нищета жирософии

КлоунКак известно, лидер ЛДПР В.В. Жириновский уже давно подвизается на ниве очернения коммунистической мысли и движения. Так давно, что коммунисты имеют все основания заявить: «ХВАТИТ ЭТО ТЕРПЕТЬ!» В данной работе раскрывается несостоятельность нападок В.В. Жириновского на революционное движение, советский строй и коммунистическую идеологию.

В его книге «От искорёженной к здоровой экономике» красной нитью проходит идея дискредитации революции как исторического явления. Революционным потрясениям противопоставляется эволюционный путь развития. Слово Владимиру Вольфовичу: Продолжить чтение

Путь буржуазии к Катыни – до и после 13 апреля 1943 г.

Содержание

 

  1. Использованная литература
  2. Введение
  3. Что их объединяет?
  4. Начало пути – поощрение фашизма
  5. Но сначала – Чехословакия. Начало германизации
  6. Впереди –Польша. Начало уничтожения славян
  7. СССР и поляки. Фашисты и поляки (сентябрь 1939 – июнь 1941 гг.)
    1. CССР и поляки
    2. Фашисты и поляки
  8. Катынская ложь (22 июня 1941 – октябрь 1943 гг.)
    1. Кто придумал?
    2. Как готовилась провокация?
  9. Советское опровержение лжи фашистов
  10. Что было дальше?
  11. Геббельс им не завидует
  12. Заключение

Введение

Данный реферат представляет собой краткое описание проблемы так называемого «Катынского расстрела» и всех опосредованных исторических событий. В реферате разобран политический смысл официальной антисоветской версии буржуазии Германии, Польши и современной буржуазной России. Продолжить чтение

ГК №30 – 2013

Скачать номер в PDF

Научный централизм как форма иммунитета против оппортунизма в коммунистической партии

(Ответ фальсификатору с большим партстажем)

Наконец-то, впервые за последние пять лет, РКРП-КПСС решилась официально отреагировать на публикации в журнале «Прорыв».

Познакомившись со статьей, опубликованной на сайте РКРП-КПСС, редколлегия «Прорыва», и на этом примере, ещё раз убедилась в том, что многие трудности современных партий с коммунистическими названиями коренятся, прежде всего, в совершенно недостаточной совестливости идеологического актива этих партий, т.е. в их неумении и нежелании разобраться в ИСТИННЫХ МОТИВАХ СВОЕГО теоретического и публицистического творчества. Чаще всего они чешут свои собственные прыщи, тешат свое самолюбие, а делают вид, что заботятся об общем деле. Продолжить чтение

HITECH против капитализма?

В прессе иногда полагают, что современные проблемы человечества, порожденные империализмом и частной собственностью, можно разрешить с помощью hitech технологий. Практика капитализма нам доказывает, что капиталу жизненно необходим физический труд, жизненно необходим полурабский ручной труд, жизненно необходим товарный обмен, и условием капитализма является неравномерность и стихийность развития. И ничего не может изменить такое положение вещей, кроме революционного устранения основного условия капиталистического производства – частной собственности. Продолжить чтение

Современная «теория малых дел»

Ни для кого не секрет, что коммунистические организации в нынешней России отличаются достаточно низким идейно-теоретическим уровнем. Их активисты сплочены в основном лишь недовольством капиталистической реальностью и симпатиями к советскому прошлому. Скорее общая база леваков — не идейная, а эмоциональная. А деятельность этих организаций ограничивается в основном различными протестными акциями и изданиями обличительных материалов, призывающих ко всякой «борьбе». В этих условиях активисты не понимают роль коммунистов как носителей научного мировоззрения, предлагающего научно-обоснованную альтернативу нынешней реальности. В представлении левых коммунист — это такой хороший честный человек, борющийся за «лучшую жизнь». Продолжить чтение

Постсоветское детство (продолжение)

(Окончание. Начало см. №29)

II

В общероссийском исследовании «далее следует группа угроз, связанных с проблемами социальной и экономической адаптации: низкий уровень жизни (28%), безработица (27%), инфляция (14%), экономический кризис, экономический упадок (12%)». Продолжить чтение

О методах полемики наших оппонентов

Особенностью религиозного сознания является совершенно некритическое восприятие противника «веры» и его действий в негативном плане. Считается, что «нечеститвец» ничего толкового совершить не может в принципе. Церковники уничтожали руническое письмо, в результате чего дохристианская эпоха для историков и по сей день – темный лес. Мусульманские строители ревностно стирали греко-римские, ассирийские, вавилонские письмена со зданий, испещряя их изречениям пророка, да и современные правоверные не гнушаются разбить глиняную табличку эпохи Хаммураппи, надпись времен Александра Македонского, а уж сжечь индуистский храм I тысячелетия до д.н.э. – это уж настолько богоугодное дело, что всем египетским мусульманам на том свете скостится воровство фотоаппаратов у туристов. В современном российском «комдвижении» (будем называть это так) сложился свой культ, своя религия – рабочефильство. Адепты оного культа систематически возносят предмету культа – абстрактному Рабочему хвалу, приписывают ему всяческие добродетели, пишут статьи о его превосходстве над погаными интеллигентами, ищут потаенного смысла в действиях (действительных и мнимых), носят ему жертвенные подношения в виде собранных «в фонды помощи» денег, облизывают различные части тела жрецов своего культа – т.н. «рабочих лидеров» и периодически совершают ритуальные пляски вокруг проходных, надеясь на одобрение со стороны божества. Вокруг культа систематически создается система священных текстов, скроенных из самых различных источников, с недюжинными заимствованиями, которым позавидовали бы и авторы Корана. Основная часть заимствований относится к тому этапу классовой борьбы, когда пролетариат был в некотором смысле охвачен коммунистической пропагандой, следовательно, обладал некоторыми революционными качествами, но истинно-верующие существенную разницу в объективных условиях увидеть не могут, так как глазки их смотрят исключительно под ноги любимому фетишу, а понятие «качество» им неведомо. Продолжить чтение